第一章 单元测试

1、 问题:“文”最原始的含义是( )。
选项:
A:直立的胸前有花纹的人
B:文献,文章
C:掩饰,矫饰
D:美好的德行
答案: 【
直立的胸前有花纹的人

2、 问题:广义的文化,包括( )项中的四个方面。
选项:
A:物态文化、制度问哈、行为文化、心态文化
B:物质文化、意识形态、行为文化、心态文化
C:物态文化、精神文化、制度文化、心态文化
D:精神文化、意识形态、思想观念、民风民俗
答案: 【
物态文化、制度问哈、行为文化、心态文化

3、 问题:侠义的文化,是指( )领域的创造活动及其成果。
选项:
A:物态生活
B:精神生活
C:行为生活
D:心理生活
答案: 【
精神生活

4、 问题:直接反映人与自然关系的文化层次是( )
选项:
A:物态文化
B:精神文化
C:行为文化
D:心理文化
答案: 【
物态文化

5、 问题:下面属于广义文化的是( )
选项:
A:传统习俗
B:文学艺术
C:行为规范
D:思维方式
答案: 【
传统习俗
文学艺术
行为规范
思维方式

6、 问题:文化的意义在于( )
选项:
A:使人成为人
B:使人类成为万物之灵
C:使人类的文明可以代代相传
D:使人区别于鸟兽虫鱼
答案: 【
使人成为人
使人类成为万物之灵
使人类的文明可以代代相传
使人区别于鸟兽虫鱼

7、 问题:中国传统文化具有很强的包容性,其地理和经济根源在于( )
选项:
A:半封闭性的大陆
B:复杂的地形地貌
C:农业经济的早熟性
D:传统经济的多元性
答案: 【
复杂的地形地貌
传统经济的多元性

8、 问题:狭义的文化,不包括物质生活的创造活动及其成果。( )
选项:
A:对
B:错
答案: 【

9、 问题:物态文化是文化的核心部分。( )
选项:
A:对
B:错
答案: 【

10、 问题:对个体而言,修身是一个认识、感悟、体征的过程,是个体人格成长和发展的过程。( )
选项:
A:对
B:错
答案: 【

第二章 单元测试

1、 问题:孔子生活的年代是( )。
选项:
A:西周时期
B:春秋末年
C:战国初期
D:战国末期
答案: 【
春秋末年

2、 问题:孔子思想的核心概念是( )。
选项:
A:仁
B:义
C:礼
D:智
答案: 【

3、 问题:孟子对人性的看法是( )。
选项:
A:性善
B:性恶
C:性善性恶混
D:性善情恶
答案: 【
性善

4、 问题:《大学》提出了三纲领、八条目。其中八条目的顺序是( )
选项:
A:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下
B:诚意、正心、格物、致知、修身、齐家、治国、平天下
C:致知、格物、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下
D:修身、齐家、治国、平天下、格物、致知、诚意、正心
答案: 【
格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下

5、 问题:以朱熹为主要代表的儒家学派被称为( )。
选项:
A:关学
B:洛学
C:濂学
D:闽学
答案: 【
闽学

6、 问题:下面有关王阳明“致良知”的说法错误的是( )
选项:
A:“致良知”是致个体内在的良知。
B:“良知”人人具有,个个自足。
C:“良知”是需要假借外力存在的。
D:“致良知”是将本有的良知推广扩充到事事物物中去。
答案: 【
“良知”是需要假借外力存在的。

7、 问题:孟子认为仁、义、礼、智皆发端于人心,具体而言是( )
选项:
A:恻隐之心,仁之端
B:羞恶之心,义之端
C:辞让之心,礼之端
D:是非之心,智之端
答案: 【
恻隐之心,仁之端
羞恶之心,义之端
辞让之心,礼之端
是非之心,智之端

8、 问题:下面属于朱熹的说法,正确的是( )
选项:
A:构建了以太极图说为核心的儒家宇宙论
B:主张理一分殊
C:主张心统性情
D:主张融合道家和佛教
答案: 【
构建了以太极图说为核心的儒家宇宙论
主张理一分殊
主张心统性情

9、 问题:从孔子开始,“君子”的概念不再是统治者或贵族男子的专利,而是用来表示品行高洁、有道德修养的人。( )
选项:
A:对
B:错
答案: 【

10、 问题:荀子认为人性是恶的,因此无法改变。( )
选项:
A:对
B:错
答案: 【

第三章 单元测试

1、 问题:《老子》思想的核心概念是( )。
选项:
A:道、德
B:仁、义
C:仁、礼
D:道、理
答案: 【
道、德

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