绪论 单元测试

1、 问题:

在意大利,“罗马政制史”大体上属于罗马民法的范畴。

选项：
A:对
B:错
答案: 【
错
】

第一章 单元测试

1、 问题:按照学界一般观点，罗马王政时期大体上可以以（ ）为界，具体分为两段：即公元前8世纪到至前7世纪的“拉丁——萨宾王时期”和约公元前6世纪的“伊特鲁里亚王时期”。
选项：
A:公元前616年
B:公元前716年
C:公元前816年
D:公元前516年
答案: 【
公元前616年
】

2、 问题:根据传统的叙述，建城后的罗马共同体分为“拉姆涅”“蒂提”和“鲁切勒”三个氏族部落，这三个氏族部落，每个部落又分为10个库里亚，所以共30个库里亚。（ ）
选项：
A:对
B:错
答案: 【
对
】

3、 问题:拉丁君主时期，除第一位“王”罗幕洛以外，几乎所有的“王”都是经过元老院“摄政”后选出的。（ ）
选项：
A:对
B:错
答案: 【
对
】

4、 问题:氏族联盟体制下，罗马的“王”并不是神的替身，其更多地是氏族部落共同意志的代表，但他“还是处在古代罗马的政制和政治生活中的中心位置”。（ ）
选项：
A:对
B:错
答案: 【
对
】

5、 问题:王政时期的罗马氏族联盟体制是完全封闭的。（ ）
选项：
A:对
B:错
答案: 【
错
】

6、 问题:由于不具备公民权，平民与氏族成员存在的不同之处包括（ ）
选项：
A:平民在罗马公地的分配上与氏族成员不对等
B:平民没有参加库里亚民众大会和元老院的权利
C:平民在宗教生活中不能分享罗马公民集体的宗教信仰
D:平民不能被选举担任罗马僧侣团体
答案: 【
平民在罗马公地的分配上与氏族成员不对等
平民没有参加库里亚民众大会和元老院的权利
平民在宗教生活中不能分享罗马公民集体的宗教信仰
平民不能被选举担任罗马僧侣团体
】

第二章 单元测试

1、 问题:塞尔维改革前的罗马政制，封闭性的军事民主制色彩仍然浓厚，氏族联盟体制在罗马还未彻底解体。（ ）
选项：
A:对
B:错
答案: 【
对
】

2、 问题:客观地讲，塞尔维提升平民的做法，在一定意义上可以换取平民的支持，强化王权。（ ）
选项：
A:对
B:错
答案: 【
对
】

3、 问题:塞尔维的改革不仅推动了平民的公民化进程，而且实现了罗马由氏族联盟性质的城市体制向城邦国家体制的转变。（ ）
选项：
A:对
B:错
答案: 【
对
】

4、 问题:罗马政制的变化是在既有理论模式的指导下，通过“照着食谱做布丁”的方式完成的。（ ）
选项：
A:对
B:错
答案: 【
错
】

5、 问题:

罗马共和政制建立后，早期政制的主要矛盾也就转变为以“民众大会”为代表的贵族阶层与“元老院”中平民阶层之间的矛盾。

选项：
A:对
B:错
答案: 【
错
】

第三章 单元测试

1、 问题:从公元前509年到公元前23年，是罗马的（ ）
选项：
A:共和国时期
B:氏族联盟时期
C:帝国时期
D:封建时期
答案: 【
共和国时期
】

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