见面课:中国女红与戏曲服装艺术

1、问题:女红隶属于工艺美术吗
选项:
A:对
B:错
答案: 【

2、问题:女红在戏曲服装中担当了塑造戏剧角色人物包装的责任
选项:
A:对
B:错
答案: 【

3、问题:戏曲服装不是女红的延伸
选项:
A:对
B:错
答案: 【

4、问题:女红是否在戏曲服装装饰上起到不可替代的作用
选项:
A:对
B:错
答案: 【

5、问题:戏曲服装的创造中对女红的运用就是对传统女红元素的直接拷贝
选项:
A:对
B:错
答案: 【

见面课:中国女红造物中的习俗美术

1、问题:荷包除了充当心仪的信物,还具有存物功能
选项:
A:对
B:错
答案: 【

2、问题:眉勒护额只有穷苦百姓家妇女才会用
选项:
A:对
B:错
答案: 【

3、问题:女红对应我国传统习俗选择不同的造物程式来与之对应
选项:
A:对
B:错
答案: 【

4、问题:女红对自然物像的进拜只是出于一种对自然的亲近与保护
选项:
A:对
B:错
答案: 【

5、问题:中国女红艺术的形象化比拟,是借自然生活中的某个物像的内涵来表达不同的寓意寄托
选项:
A:对
B:错
答案: 【

见面课:传统女红艺术的创新转化

1、问题:传统女红艺术已经不适合当下审美
选项:
A:对
B:错
答案: 【

2、问题:女红艺术创新运用就是将传统的内容移植到创新产品上
选项:
A:对
B:错
答案: 【

3、问题:传统女红艺术的创新转化,是传统占现代的科学性融合
选项:
A:对
B:错
答案: 【

4、问题:传统荷包可以直接作为产品推介
选项:
A:对
B:错
答案: 【

5、问题:传统女红艺术的创新,首先需要青年人怀着对传统的崇敬
选项:
A:对
B:错
答案: 【

见面课:女红艺术文化深层结构

1、问题:女红艺术文化中的造物理念蕴含中国传统美学精神
选项:
A:对
B:错
答案: 【

2、问题:女红装饰纹样均有特定的寓意,“吉祥”是核心内容
选项:
A:对
B:错
答案: 【

3、问题:女红艺术中的色彩运用,源自“五色”学说
选项:
A:对
B:错
答案: 【

4、问题:“中国结”的盘花是由无数根线构成的
选项:
A:对
B:错
答案: 【

5、问题:以“谐音”来寄托吉祥是中国女红艺术文化的一大特征
选项:
A:对
B:错
答案: 【

第一章 单元测试

1、 问题:

中国女红的“三闺”指的是?

选项:
A:闺范
B:闺房
C:闺秀
D:闺情
答案: 【
闺范
闺房
闺秀

2、 问题:

中国女红的文化结构包括以下(    )。

选项:
A:生成意向
B:价值理念
C:图腾形态
D:生活态度
答案: 【
生成意向
价值理念
生活态度

3、 问题:

女红艺术的灵魂是天人合一,物我一体的造物意识吗?

选项:
A:对
B:错
答案: 【

4、 问题:

云气纹寄寓什么?

选项:
A:得道成仙的生命理想
B:万代常青
C:健康平安
D:幸福美满
答案: 【
得道成仙的生命理想

5、 问题:

     “俗性”是指女红艺术在造物动机上,无不渗入吉祥观的内含。

选项:
A:对
B:错
答案: 【

第二章 单元测试

1、 问题:

“好鸟枝头”图腾中的好鸟是指什么?

选项:
A:男子
B:女子
C:门当户对的男女
D:婚姻礼俗
答案: 【
女子

2、 问题:

“三多”纹样是哪三种具象物件?

选项:
A:     石榴
B:     佛手
C:     葡萄
D:     寿桃
答案: 【
     石榴
     佛手
     寿桃

3、 问题:

“三多”纹样的寓意是指什么?

选项:
A:     多子
B:     多福
C:     多寿
D:     多财
答案: 【
     多子
     多福
     多寿

4、 问题:

“虎驱五毒”肚兜常常用于哪里?

选项:
A:     待嫁女子
B:     孩童
C:     已婚女子
D:     结婚当日
答案: 【
     孩童

5、 问题:

中国女红常用“鱼”图腾装饰,来寓意旺盛生(殖)命力的生命祈求。

选项:
A:对
B:错
答案: 【

第三章 单元测试

1、 问题:

通常用“兰花”纹样来比喻女性“出淤泥而不染,浊清涟而不妖”的高尚品格。

选项:
A:对
B:错
答案: 【


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