见面课:“萨满”是迷信吗?

1、问题:萨满教是一种自然的、原始的多神教。
选项:
A:对
B:错
答案: 【

2、问题:我国哪些民族,至今还保留着萨满文化
选项:
A:满
B:赫哲
C:鄂伦春
D:鄂温克
E:锡伯
F:朝鲜
G:达斡尔
H:蒙古
答案: 【满;
赫哲;
鄂伦春;
鄂温克;
锡伯;
朝鲜;
达斡尔;
蒙古


3、问题:萨满教常赋予火、山川、树木、日月星辰、雷电、云雾、冰雪、风雨、彩虹和某些动物以人格化的想象和神秘化的灵性,视为主宰自然和人间的神灵。各类神灵具有不同的属性和功能,有无等级差别。
选项:
A:对
B:错
答案: 【

4、问题:萨满产生有()和()两种方式。
选项:
A:承继性萨满
B:原生性萨满
C:想象性萨满
D:神圣性萨满
答案: 【承继性萨满;
原生性萨满


5、问题:一般认为关于萨满的最早记录见于()时期徐梦莘的记录中,该文献中有“珊蛮者,女真语巫妪也,以其通变如神”的记载。
选项:
A:唐
B:北宋
C:南宋
D:元
答案: 【南宋

见面课:入乡随俗

1、问题:跨文化交流的能力表现在:跨文化交流所必需的能力知识; 以多种思维方式和价值观念思考问题的能力;尊重和愿意了解异文化的能力以及什么。
选项:
A:表达能力
B:实际行为能力
C:理解能力
D:认知能力
答案: 【实际行为能力

2、问题:它是一套沉浸于乡民()生活之中、经乡民经年累月的共同生活而创造和传承下来的一套行为规范、文化观念和认知体系,也即是一套地域性的文化。
选项:
A:日常与非日常
B:劳作与闲暇
C:宗教仪式
D:仪式与非仪式
答案: 【日常与非日常

3、问题:文化震撼是由于主要是来自于两个不同()而引起
选项:
A:社会差异
B:文化差异
C:民族差异
D:地域差异
答案: 【文化差异

4、问题:乡俗就是乡村里人们生活的习惯。
选项:
A:对
B:错
答案: 【

5、问题:乡俗可以说是一个地方区别于另一个地方的最重要的文化标识。
选项:
A:对
B:错
答案: 【

6、问题:为了避免文化偏见和文化歧视,我们可以用()种视角来认识异文化。
选项:
A:整体观
B:客位
C:去中心主义
D:主位
答案: 【客位;
主位

见面课:少数民族“原生态”保护与现代开发

1、问题:根据人类学文化相对论理论的观点,我们要保护一切传统文化。
选项:
A:对
B:错
答案: 【

2、问题:假期跟同学去回族村做社会调查,应该带宣威猪肉火腿作为礼物到回民家中做客。
选项:
A:对
B:错
答案: 【

3、问题:去少数民族村寨调查,应该主动学习当地少数民族语言。
选项:
A:对
B:错
答案: 【

4、问题:如果去少数民族村寨旅游或者调查,下列做法正确的是:
选项:
A:随便到农户家里拍照
B:利用网络知识,纠正他们的祖先迁徙历史
C:充分尊重当地的风俗习惯
D:随意进入家户中参观
答案: 【充分尊重当地的风俗习惯

5、问题:如果调查过程中遇到较珍贵的老族谱,下列做法正确的是:
选项:
A:不用问持有者,随意拍照
B:征得主人同意之后进行阅读、拍照
C:直接用钱买了带走
D:直接发信息给博物馆人员来收集
答案: 【征得主人同意之后进行阅读、拍照

见面课:少数民族文化价值之我见

1、问题:长街宴是蒙古族特色宴会形式。
选项:
A:对
B:错
答案: 【

2、问题:纳西古乐起源时间是在14世纪。
选项:
A:对
B:错
答案: 【

3、问题:西双版纳有滇南谷仓的美称。
选项:
A:对
B:错
答案: 【

4、问题:与普洱茶关系最密切的民族是满族。
选项:
A:对
B:错
答案: 【

5、问题:文化资本概念由布迪厄提出。
选项:
A:对
B:错
答案: 【

第一章 单元测试

1、 问题:以下哪些属于自然崇拜?( )
选项:
A:藏族对神山的信仰
B:羌族在神龛上供奉白石
C:珞巴族把出生的小孩包在蓑衣中并在蓑衣上插竹枝的习俗
D:藏传佛教中的因果和轮回转世观念
答案: 【
藏族对神山的信仰
羌族在神龛上供奉白石
珞巴族把出生的小孩包在蓑衣中并在蓑衣上插竹枝的习俗

2、 问题:

中华人民共和国成立后,在民族社会历史大调查基础上完成了民族识别工作,并最终确定了大家庭中的56个民族,其中最后一个识别的民族是(  )

选项:
A:基诺族
B:鄂伦春族
C:独龙族
D:哈尼族
答案: 【
基诺族

3、 问题:

自然崇拜的环境保护意义有()

选项:
A:万物有灵论的解释模式确立了人与环境互动的观念
B:通过仪式强化敬畏与保护环境的集体意识
C:通过禁忌规范群体的环境意识
D:通过仪式祈求神灵保佑
答案: 【
万物有灵论的解释模式确立了人与环境互动的观念
通过仪式强化敬畏与保护环境的集体意识
通过禁忌规范群体的环境意识

4、 问题:

划分民族的主要标准和依据是()

选项:
A:体质特征
B:性别
C:年龄
D:文化
答案: 【
文化

5、 问题:民族不是按照特定标准划分出来的人群。
选项:
A:对
B:错
答案: 【

第二章 单元测试

1、 问题:以下那种对自然的利用方式能够体现生态智慧?()
选项:
A:充分利用科技,竭尽所能开发和利用自然资源。
B:在向自然索取资源与回馈自然之间寻找平衡点,并遵循规律。
C:放干池塘里面的水,把鱼虾一网打尽。
D:对树木采取间伐形式,并不断补种以保持生物多样性。
答案: 【
在向自然索取资源与回馈自然之间寻找平衡点,并遵循规律。
对树木采取间伐形式,并不断补种以保持生物多样性。

2、 问题:如下那些因素和梯田的生态系统相关?()
选项:
A:山顶保护完好的生态植被。
B:在梯田里面养鱼养鸭子。
C:保护森林植被的传统知识或习惯法。
D:保证不同梯田都能得到灌溉水的分水器。
E:沤肥、冲肥技术和知识的形成。
答案: 【
山顶保护完好的生态植被。
在梯田里面养鱼养鸭子。
保护森林植被的传统知识或习惯法。
保证不同梯田都能得到灌溉水的分水器。
沤肥、冲肥技术和知识的形成。

3、 问题:

居住在云南省石林彝族自治县的撒尼人,每年农历十一月在树林中举行的祭祀活动,祭祀的地点在()

选项:
A:神树林
B:密枝林
C:龙树林
D:竜林
答案: 【
密枝林

4、 问题:

保证游牧业得以形成和发展最重要的生产资料是( )

选项:
A:适宜的气候条件
B:数量足够的牲畜
C:充足的雨水
D:足够大面积的草原上生长的牧草
答案: 【
足够大面积的草原上生长的牧草

5、 问题:

自然崇拜的基本要素包括()

选项:
A:万物有灵论
B:环境相关性
C:群体认同性
D:祭祀程序化
答案: 【
万物有灵论
环境相关性
群体认同性
祭祀程序化

第三章 单元测试

1、 问题:纳西古乐形成于()世纪?
选项:
A:11
B:12
C:13
D:14
答案: 【
14

本门课程剩余章节答案为付费内容
本文章不含期末不含主观题!!
本文章不含期末不含主观题!!
支付后可长期查看
有疑问请添加客服QQ 2356025045反馈
如遇卡顿看不了请换个浏览器即可打开
请看清楚了再购买哦,电子资源购买后不支持退款哦

   

发表回复

您的电子邮箱地址不会被公开。 必填项已用 * 标注