见面课:《道德经》之“德”的管理智慧

1、问题: 根据课程内容,“反者道之动”至少包含“物极必反”、“周期律”、“阴阳”等三种含义。
选项:
A:对
B:错
答案: 【

2、问题: 根据课程内容,“南辕北辙”应属于“道、法、术、器”中“器”的层面。
选项:
A:对
B:错
答案: 【

3、问题: 根据课程内容,“管理目标”应属于“道”精神层面的表现形态。
选项:
A:对
B:错
答案: 【

4、问题: 根据课程内容,下列关于“势”的说法不正确的是( )
选项:
A:“势”就是一种不平等
B:医生、教师等职业一般年龄越大越有“势”
C:虽然部分人有先天优“势”,但也要懂得在适当场合降低自己的“势”
D:一个人的“势”与生俱来,任何情况下都无法改变,也无须改变
答案: 【一个人的“势”与生俱来,任何情况下都无法改变,也无须改变

5、问题: 根据课程内容,下列各项中属于“德”行为层表现形态的有
选项:
A: 教育管理
B: 娱乐管理
C: 管理环境
D: 管理目标
答案: 【 教育管理;
娱乐管理

见面课:《道德经》之“道”的管理智慧

1、问题:根据课程内容,在管理学“愿景”、“使命”、“战略”三个概念中,“愿景”最抽象,最接近于“无”。
选项:
A:对
B:错
答案: 【

2、问题:根据课程内容,《道德经》中“有无相生”指的是,“有用”与“无用”伴随相生,“存在”与“不存在”伴随相生。
选项:
A:对
B:错
答案: 【

3、问题:根据课程内容,严嵩杀了送他赝品《清明上河图》的人,后追被查到的真迹收藏者也横遭祸端,是《道德经》中“不贵难得之货”的典型例证。
选项:
A:对
B:错
答案: 【

4、问题:根据课程内容,下列关于“胡萝卜加大棒”理论表述中,正确的是( )。
选项:
A:只要公司给钱,员工就愿意加班
B:只要公司制裁,员工就愿意加班
C:“胡萝卜加大棒”理论假设人是自利的
D:其余各项均是
答案: 【“胡萝卜加大棒”理论假设人是自利的

5、问题:根据课程内容,一家好的电商企业必须具备的特点是( )。
选项:
A:东西要便宜
B:质量要过硬
C:物流要高效
D:其余各项均是
答案: 【其余各项均是

绪论 单元测试

1、 问题:《道德经》就是在讲“道德”。
选项:
A:对
B:错
答案: 【


2、 问题:根据课程内容,“德”是“道”的一种外在表现。
选项:
A:对
B:错
答案: 【

3、 问题:根据课程内容,“道可道,非常道;名可名,非常名”意思是“道”和“名”都可以讲出来,因此很容易被理解。
选项:
A:对
B:错
答案: 【

4、 问题:根据课程内容,“道生之,而德畜之;物形之,而势成之”里的“势”指的是一种不平等关系。
选项:
A:对
B:错
答案: 【

5、 问题:根据课程内容,古代四合院集中体现了“五行相生相克”的传统理念。
选项:
A:对
B:错
答案: 【

6、 问题:根据课程内容,根据古代建筑原理,男生五行属 “木”,宜住东边,女生五行属“金”,宜住西边。
选项:
A:对
B:错
答案: 【

7、 问题:根据课程内容,中山装前面的五个纽扣象征着儒家“五常”里的“仁义礼智信”,属于“德”的精神层范畴。
选项:
A:对
B:错
答案: 【

8、 问题:根据课程内容,《道德经》中的“道”包括了哪几方面的内容( )。
选项:
A:宇宙的奥妙
B:自然万物的奥妙
C:个体的奥妙
D:其余各项均是
答案: 【
其余各项均是

9、 问题:根据课程内容,下列关于“道”,“术”,“法”,“器”的重要性排序,正确的是( )。
选项:
A:“道”—“法”—“术”—器”
B:“道”—“术”—“法”—器”
C:“法”—“道”—“术”—器”
D:“术”—“法”—“道”—器”
答案: 【
“道”—“法”—“术”—器”

10、 问题:根据课程内容,古代的四合院建筑体现了《道德经》中“德”的( )。
选项:
A:物质层
B:行为层
C:精神层
D:制度层
答案: 【
物质层

第一章 单元测试

1、 问题:根据课程内容,“无名,天地之始;有名,万物之母”强调了意念的重要性。
选项:
A:对
B:错
答案: 【

2、 问题:根据课程内容,《道德经》可按内容可分为“道”篇和“德”篇。
选项:
A:对
B:错
答案: 【

3、 问题:根据课程内容,在“道可道,非常道;名可名,非常名”中,可将“道”理解为我是谁,我从哪里来,我要去哪里,这不仅是时刻的问题,更是人生、宇宙的大问题。
选项:
A:对
B:错
答案: 【

4、 问题:根据课程内容,在管理学“愿景”、“使命”与“价值观”三个概念中,“愿景”是最抽象的,接近于无。
选项:
A:对
B:错
答案: 【

5、 问题:根据课程内容,企业可借鉴“常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼”里的“常无”,也即什么都不用做,自然会获得成功。
选项:
A:对
B:错
答案: 【

6、 问题:根据课程内容,当人们知道“美之为美”,“善之为善”之时,也即对社会有了“美”与“恶”的意识与判断。
选项:
A:对
B:错
答案: 【

7、 问题:根据课程内容,自动人假设人是懒惰、自利的。
选项:
A:对
B:错
答案: 【

8、 问题:根据课程内容,“道可道非常道”可理解为( )。
选项:
A:“道可”指我们支持赞同的
B:“道非”指我们不支持不赞同的
C:“常道”指世间的事物,都存在阴、阳两面
D:其余各项均是
答案: 【
其余各项均是

9、 问题:根据课程内容,与“有无相生”内涵相近的是( )。
选项:
A:“色不异空,空不异色,色即是空,空即是色”
B:“道可道,非常道”
C:“常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼”
D:“美之为美,善之为善”
答案: 【
“色不异空,空不异色,色即是空,空即是色”

10、 问题:根据课程内容,与“万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去”内涵相近的是( )。
选项:
A:“人事有代谢,往来成古今”
B:“是以圣人处无为之事,行不言之教”
C:“有无相生”
D:“道可道,非常道”
答案: 【
“人事有代谢,往来成古今”

第二章 单元测试

1、 问题:根据课程内容,“上善若水”指最高境界的善行,就像水的品性一样,泽被万物而不争名利。
选项:
A:对
B:错
答案: 【

2、 问题:根据课程内容,“水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道”指水帮助万物,但是从来都不争,拥有包容万物的胸怀。
选项:
A:对
B:错
答案: 【

3、 问题:根据课程内容,在激烈的市场竞争环境中,“水善利万物而不争”的理念完全不利于企业运营。
选项:
A:对
B:错
答案: 【

4、 问题:根据课程内容,“心善渊”启示领导者不要嫉妒下属的才华与知识,而要善加利用,努力实现组织目标。
选项:
A:对
B:错
答案: 【

5、 问题:根据课程内容,“与善仁”启示人们在与人合作过程中要能“吃亏”,适当、适时地让渡利益以保持合作关系,有益于实现自身目标。
选项:
A:对
B:错
答案: 【

6、 问题:根据课程内容,“事善能”给管理者的管理建议是( )。
选项:
A:独揽全部工作
B:完全依照主观判断给员工分配工作
C:结合员工自身长处,分配组织任务
D:将工作不加区分地平均分配给员工
答案: 【
结合员工自身长处,分配组织任务

7、 问题:根据课程内容,“言善信”给管理者的管理建议是( )。
选项:
A:言出必行,恪守信用
B:以恶劣态度对待下属
C:为下属制定难以实现的目标
D:在组织出现问题时推脱责任
答案: 【
言出必行,恪守信用

8、 问题:根据课程内容,“动善时”给管理者的管理建议不包括( )。
选项:
A:在制定组织目标时要综合考虑企业内外部环境
B:要在恰当的时机对员工进行奖惩
C:要在恰当的时机选择组织进入或退出的市场战略
D:在制定组织目标时盲目自大,仅仅依据个人猜想
答案: 【
在制定组织目标时盲目自大,仅仅依据个人猜想

9、 问题:根据课程内容,“揣而锐之,不可长保”给人们的启示不包括( )。
选项:
A:一旦实现了目标,就要终止意志
B:要知时知量地追求权势与财富
C:有聪慧而不知谦虚涵容,有权势而不知肥进退让,有财富而不知适可而止
D:做事要有分寸,适可而止
答案: 【
有聪慧而不知谦虚涵容,有权势而不知肥进退让,有财富而不知适可而止

10、 问题:根据课程内容,下列与“功遂身退”内涵相近的是( )。
选项:
A:“上善若水”
B:“道可道,非常道”
C:“人事有代谢,往来成古今”
D:“圣人后其身而身先,外其身而身存”
答案: 【
“人事有代谢,往来成古今”

第三章 单元测试

1、 问题:根据课程内容,“执古之道”指可以清晰地看到、听见,实际存在的一种道德状态。
选项:
A:对
B:错
答案: 【


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